景区概况

  • 明清陵寝管理——监、卫、署并行的管理机构

      明朝时,天寿山诸陵寝作为王朝的象征,已故帝王安葬的幽宫,其管理一直受到朝廷的高度重视。因此,在当时天寿山陵区被视为神圣不可侵犯的禁地。 明朝时天寿山的陵寝管理机构由监、卫、署三套机构组成。
    09.04.18
  • 明清陵寝管理——陵区、禁山的管理制度

      明朝时,陵区是陵寝保卫的核心地带,禁山是陵寝保护的辐射范围。陵区以十口为界,方圆有上百平方公里,禁山以陵寝风水堂局相关的山脉边缘为界,面积达千余平方公里。
    16.02.22
  • 明清陵寝管理——守口与巡山

      明朝时陵区周围的山口都有官军把守或巡视,禁山范围也有官军专门负责巡山。 其中,陵区的东西山口、大小红门,在景泰初有长、献、景三陵陵卫官军屯驻把守(其屯驻地点为中、东、西三山口及东西二营地方),嘉靖二十九年(1550年)设立永安...
    16.02.22
  • 明朝祭祀制度——遣祭

      陵寝祭祀是我国古代社会用以推崇帝王权力,维护统治 秩序的一种礼制性活动。它不仅是古代神权、族权观念的反映,尤其又是皇权观念的体现;它不但是我国古代原始宗教迷信思想的淀积,而且又是忠、孝、节、义等儒家政治思想观念的凝聚。...
    09.04.18
  • 明朝祭祀制度——躬祭

      据《太常续考》所记,明朝的祭祀活动分为三等。“大祭曰天地、宗庙、社稷、陵寝;中祭曰朝日、夕月、太岁、帝王、先师、先农、旗纛;小祀曰后、妃、嫔、太子、王妃、公主及夫人,曰三皇,曰先医,曰五祀,曰司火,曰都城隍,曰东岳,...
    16.02.22
  • 陵寝研究之陵寝建筑特点

      明十三陵作为中国历史上的一代帝陵墓葬建筑群有着自己的鲜明特色。
    09.04.18
  • 陵寝研究之明朝丧葬制度

      帝后死后归葬山陵,古称“大行帝后丧礼”。明代的丧礼,君臣上下各有等差,帝后的丧礼最为隆重。
    09.04.18
  • 清朝——以最优厚的古帝王礼管理十三陵

      清朝时,明十三陵是按照古帝王陵寝进行管理的。出于政治上的需要,清政府对明十三陵的管理,虽不能与明代同日而语,但较之对唐宋等历代帝王陵寝的管理则又要重视得多。
    16.02.22
  • 长城文物研究—— 居庸关历史沿革

      在中国的万里长城防线上,有一座建筑在崇山峻岭之中的军事重镇——居庸关。作为北京西北部的最后一道防线,它在漫长的历史长河中,经历了众多朝代的交替和变迁,扮演了其举足轻重的角色。从而在长城历史乃至我国历史上都可显现出居庸...
    09.04.18
  • 长城文物研究——居庸关险要的地理位置

      居庸关是万里长城最负盛名的雄关之一。这不仅由于它是明长城防御体系中最迫近京师的关隘,而且还因为它虽处军都山最为浅薄的部位,却能扼危襟要而使进犯之敌视为畏途。
    09.04.18
  • 长城文物研究——云台

      在古老的居庸关城内,有一座元代建筑,是全国重点文物保护单位,人们称它为"云台"。 云台并非一个完整的建筑,是过街塔的基座。该过街塔创建于元至正二年(公元1342年),至正五年大体告成,是大丞相阿鲁图、左丞相别儿怯不花等奉元顺帝...
    09.04.18
  • 宗教建筑文物——银山塔林

      银山,因秋去冬来,瑞雪纷飞,山岩银装素裹,冰雪层积而得名。又因山崖陡峭,岩壁色黑如铁,称为“铁壁”。合称“铁壁银山”。为明清时期“燕平八景”之一。
    09.04.18
  • 宗教建筑文物——法华禅寺遗址

      遗址区坐北朝南,偏东30度,中轴线正对银山北峰之巅。其范围南北纵深约138.5米,东西面宽约75米,南北各有坝台。地形呈南低北高之势。南面坝台前部的中心位置有旧时所设台阶的遗迹,台上左右各有一对高1.65米,顶部雕饰俯仰莲瓣的夹柱...
    09.04.18
  • 宗教建筑文物——古塔

      银山景区内现有古塔十八座,分为密檐式砖塔和喇嘛塔。塔的形制、风格各异。
    09.04.18